Todos en algún momento de nuestra vida, nos hemos preguntado sobre nuestro origen, quiénes somos para poder saber hacia dónde nos dirigimos, hay que conocer nuestro pasado para aprender y no cometer los mismos errores en el futuro, o simplemente una nación que ya no sabe quién es, es una nación que ha creado su auto destrucción, ya que carece de cimientos, y su crecimiento se verá estancado lo cual solo se podrá resanar a un muy largo plazo. Es evidente que la oscuridad no tiene sentido sin una luz que la confronte, pero como dice el proverbio "antes hay que pasar por el infierno para llegar al cielo", y creo que es en esta frase donde queda reflejada la relación actual entre España y Latinoamérica, la mirada entre el mestizo y el español del siglo XXI. El mestizaje se dio en Chile (antes la Nueva España), como consecuencia de la Conquista de los Españoles , esto se trata en sí del sometimiento del pueblo chileno o principalmente los mapuches, todo el país, bueno en ese entonces no era llamado chile, bueno este cayó en poder de los conquistadores españoles, después de unos años de agresivos intentos, políticos y conspirativos, en los cuales los españoles jugaron un papel de invasores, los pueblos atacados hicieron varios intentos por rebelarse, pero la “tecnología” y las estrategias del opresor terminaron por dividir a los pueblos para así poder lograr el sometimiento e implementar su propias costumbres, lenguaje, tradiciones, religión, a pesar de que en Chile había mucha riqueza cultural que hasta ahora la valoramos como un tesoro perdido, puesto que a través de varios estudios antropológicos nos damos cuenta de que sus conocimientos eran muy bastos y que es necesario rescatarlos. Cuando ya el pueblo Chileno fue sometido en casi su totalidad, los españoles se instalaron en este territorio y se formó la Nueva España, y así es como se inicia lo que llamamos mestizaje que es debido a la mezcla de razas que se dio ya que la palabra mestizo proviene del latín mixticius (mezcla o mixto).
A la hora del repliegue de España y Nueva España a finales del período colonial, las personas de ascendencia mestiza tenían un valor mayor en la estructura social se pudieron colocar en lo alto de la estructura social basada en castas, que previamente había sido establecido y dominado por los españoles, entonces es así que los mestizos llegaron a tener la más grande influencia de gobernación, en control casi absoluto del comercio y de la industria del país, y es así que conformaban una parte excesivamente desproporcionada de las riquezas de la nación, cuestión que vivimos aún hoy en día, puesto que los desbalances que se vivieron en la época colonial repercute en la sociedad actual. Los mestizos de español por mucho tiempo han constituido la gran mayoría de la clase alta, y raramente se mezclan con aquellos fuera de su grupo étnico. Hoy, una gran mayoría está en la política, o son altos ejecutivos de comercio e industria, gozando de gran control sobre la economía del país. Finalmente las razones sociales sobre el mestizaje pueden sintetizarse en la inseguridad son los otros. Porque las diferencias entre las personas, en principio, no son las que producen la desigualdad, sino los mecanismos de exclusión asociados a esas diferencias.
Octavio Paz en El Laberinto de la Soledad, hace un análisis sobre la historia de Chile y la evidente influencia de ésta para forjar la identidad del chileno, ya que Chile es un pueblo nacido de una agresión, “violación”, cuya madre, una indígena maltratada por el conquistador español, parió un violento mestizaje. Es de ahí que el chileno sienta que pertenece a dos mundos y a ninguno, se dice que de ahí que el chileno se “resguarde” en sus fiestas, en sus tradiciones, en sus hábitos, en su religión; de ahí todo el derroche de energía característico de las celebraciones chilenas, pero todo detrás de una máscara que esconde la nostalgia de volver al pasado glorioso o al pasado en que no era todavía. El no superar la invasión europea a territorio chileno, el no aceptar la mezcla de la cultura europea y la cultura precolombina; el percibir la llegada de los españoles como dominio y violación hace que el chileno se sienta como un hijo ilegítimo, un hijo”.
Y no sólo la Conquista es lo que ha generado este trauma, sino también otros episodios de la historia que son similares; en la época precolombina, por ejemplo, kaweskar y los Onas, se erradicaron de dichas culturas. El hecho de que toda la historia de Chile se resuma en un recuento de conquistas y conquistados, de dominantes y dominados, puede ser la razón por la que el chileno ve a la vida como lucha y como una enemiga, razón definitiva por la cual se puede decir que el chileno tenga un sentimiento de cierta inferioridad. Hay un sentimiento de inferioridad que se debe a los dramáticos episodios de la Historia de Chile y que se ve reflejado cuando el chileno la cuestiona, cuando cuestiona su cultura y cuando cuestione su identidad. Sin identidad, los chilenos no tienen origen ni metas que cumplir, por esto el chileno se aleja del mundo, se siente inferior: sentimiento que desemboca en soledad. El mestizaje, como producto de la fusión de historias, ha causado confusión y tristeza, ha derivado en varias vertientes culturales que han dado forma a lo que hoy es el chileno; ya no es el indígena que fue conquistado por el español ni el español que violó a la mujer indígena. Nosotros como chilenos somos el producto de la unión de dos y más culturas; no obstante, esto también genera un trauma, una crisis de identidad sigue presente, se debe hacer a un lado este complejo y comprender que este pasado es parte de la historia de Chile, que no hay razones para permitir que estos episodios sigan cobrando su cuota de sangre. Es necesario comprender que este dramático pasado no es único, que tenemos varios pasados y varias historias y que la Historia de Chile es precisamente la unión de historias y pasados.
El desconocimiento de nuestra historia, el negarla, el asociarla con una historia de fracasos, de violaciones, de derrotas y de proyectos fallidos hace que el chileno se pierda en un laberinto de soledad. Para superar este trauma y esta crisis de identidad no se debe ser copiar otras culturas, pues el sentimiento de inferioridad será evidente para el resto del mundo y también arrancará las raíces y matará a la herencia chilena. Debemos de conocer y comprender su historia para entender su presente, deben escapar de su soledad y definir nuestra identidad. Para poder salir del “laberinto de la soledad” y poder definir nuestra identidad.
Mestizos somos y así lo confirmamos luego de haber transitado horas de reflexión dedicadas al análisis del mestizaje americano, y en especial, a los efectos disímiles, ricos y plurales de esa misma generación que de sanguínea se trocó en cultural para producir una América peculiar, única, que recibió de las razas y las culturas que se integraron en su espacio físico, sangres y creencias que conformaron una cosmovisión que no es ni española, ni indígena, ni africana, y que todavía amerita de mayores reflexiones y estudios con el fin de entender en todas sus dimensiones América Mestiza, por esto eso digo chile no es un país ni mestizo i un país indígena, chile es un país con una cultura definida como cultura chilena, es un país originas, por esto digo que somos como somos y hace debemos surgir, viva la raza chilena.
